تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجلد الثاني

باب الأوامر

الحكم على واحد من الصحابة حكم على غيره

مسألة العبيد يدخلون في الخطاب المطلق

مدخل

...

باب الأوامر:

الحكم على واحد من الصحابة حكم على غيره:

مسألة ١ العبيد يدخلون في الخطاب المطلق: ٢

وقد قال أحمد رحمه الله في رواية إسماعيل بن سعيد٣: تجوز شهادة المملوك، إذا كان عدلًا؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ ٤، وقال: ﴿وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾ ٥.

وقال أيضًا في رواية ابن منصور٦: "على العبد إيلاء، وإيلاؤه أربعة أشهر". وإنما قال: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ

١ راجع في هذه المسألة "الواضح" الجزء الأول الورقة "٣٠١-٣٠٣"، و"التمهيد" الورقة "٣٨-٣٩"، والمسودة ص"٣٤"، و"شرح الكوكب المنير" ص"١٧٣"، وروضة الناظر "١٢٣-١٢٤".

٢ وبهذا الرأي قال أكثر الأصوليين، واختاره الغزالي في "المنخول" ص"١٤٣"، وفي "المستصفى" "٢/٧٧-٧٨"، والآمدي في "الإحكام" "٢/٢٤٨-٢٥٠"، وهو الأصح عند الشافعية كما في جمع الجوامع "١/٤٢٧".

٣ هو: إسماعيل بن سعيد الشالنجي، أبو إسحاق. كان عالمًا بالفقه. وكان من أصحاب الإمام أحمد. وقد نقل عنه مسائل كثيرة ذات فائدة علمية كبيرة. له ترجمة في: طبقات الحنابلة "١/١٠٤-١٠٥".

٤، ٥ "٢٨٢" سورة البقرة.

٦ هو: إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب المرزوي، من أصحاب الإمام أحمد الذين رووا عنه، ونقلوا عنه مسائل فقهية كثيرة، ثقة مأمون، كما يقول مسلم، قال فيه الخطيب: كان عالمًا فقيهًا. مات بنيسابور سنة "٢٥١هـ". له ترجمة في: تذكرة الحفاظ "٢/٥٢٤"، وتهذيب التهذيب "١/٢٤٩"، وشذرات الذهب "٢/١٢٣"، وطبقات الحفاظ ص"٢٢٩"، وطبقات الحنابلة "١/١١٣".

العدة في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في أصول الفقهج ٢ · ص ٣٤٨