روى حديث نُبَيْشَة (١) (حُجَّ عن نُبَيْشَة، ثم حُج عن نفسِك) (٢) .
ثم رجع إلى الصواب، وهو حديث شُبْرُمَة: (حُجَّ عن نفسك، ثم حُج عن شُبْرُمَة) (٣) .
= الضعفاء (١/٢٤٤) وميزان الاعتدال (١/٥١٣) والمحدث الفاصل ص (٣١٩) وما بعدها.
(١) هو: نُبَيشَة بن عمرو بن عوف بن عبد الله. وقيل: نبيشة الخير بن عبد الله بن عتاب بن الحارث الهذلي. صحابي. روى عنه أبو المليح الهذلي وغيره. له في مسلم حديث واحد.
له ترجمة في: الاستيعاب (٤/١٥٢٤) و(٢٦٥٢) وتهذيب التهذيب (١٠/٤١٧) .
(٢) حديث الحسن بن عمارة هذا أخرجه الدارقطني في سننه في كتاب الحج (٢/٢٦٨) .
وقال فيه: (تفرد به الحسن بن عُمَارة، وهو متروك الحديث، والمحفوظ عن ابن عباس حديثُ شُبْرُمَة) .
ثم روى حديث شُبْرُمَة من طريق الحسن بن عمارة عن عبد الملك عن طاووس عن ابن عباس - رضي الله عنه - وسيأتي تخريجه ثم قال:
(هذا هو الصحيح عن ابن عباس، والذي قبله وَهْم، يقال: إن الحسن بن عُمَارة كان يرويه، ثم رجع عنه إلى الصواب، فحدث به على الصواب موافقًا لرواية غيره عن ابن عباس، وهو متروك الحديث على كل حال) .
(٣) ما ذكره المؤلف هو معنى ما ذكره الدارقطني فيما سبق.
وحديث شُبْرُمَة أخرجه أبو داود في سننه في كتاب الحج، باب: الرجل يحج مع غيره (٢/٤٠٣) حديث (١٨١١) .
وأخرجه ابن ماجه في كتاب الحج، باب: الحج عن الميت (٢/٩٦٩) حديث (٢٩٠٣) .
وأخرجه البيهقي في كتاب الحج، باب: من ليس له أن يحج عن غيره (٤/٣٣٦) .
وقال: (هذا إسناد صحيح، ليس في هذا الباب أصح منه) .
وأخرجه ابن حبان في صحيحه. =