وفي الأثر عن عامر الشعبيّ قال: لما قاتلَ مروانُ (1) الضحاكَ بنَ قيس أرسلَ إلى أيمن بن خُريم الأسدي (2) فقال: إنّا نحبُ أن تقاتلَ معنا، فقال: إنَّ أبي وعمي شهدا بدراً فعهدا إليّ أنْ لا أقاتلَ أحداً يشهدُ أنْ لا إله إلا الله، فإن جئتني ببراءةٍ من النّار قاتلتُ مَعَكَ!، فقال: اذهب، وَوَقَعَ فيه وَسَبَّهُ، فأنشأ أيمن يقول:
? ولستُ مقاتلاً رجلاً يصلي ... ? * ... ? عَلَى سلطان آخر مِنْ قريش
? له سلطانه وعلي إثمي ... ? * ... ? معاذ الله من جهل وطيش
? أأقاتل مسلما في غير شيء؟ ... ? * ... ? فليس بنافعي ما عشتُ عيشي (3)
قال أبو داود في سننه (4): «باب في النهي عن القتال في الفتن»، وقد عَقَدَ الشيخُ محمدُ بنُ عبد الوهاب في كتابهِ «الفتن» (5) باباً قال فيه: «من أحاديث النهي عن السعي في الفتنة» وذكر عدداً من الأحاديث الواردة في ذلك فلتراجعْ ..
• ... • ... •
(1) هو: مروان بن الحكم.
(2) أيمن له صحبة، و روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين – اختلف في أحدهما – وروى عن أبيه وعمه سبرة بن فاتك وكانا صحابيين وكان شاعراً. انظر ترجمةً له مطولة في تاريخ مدينة دمشق (10/ 37).
(3) أخرجه: أبو يعلى في مسنده (2/ 245)، والطبرانيّ المعجم الكبير (1/ 290رقم851) وغيرهما، وإسناده صحيحٌ.
(4) (4/ 103).
(5) (ص118).