4 – الإقدام على بصيرةٍ ومعرفةٍ – خاصةً في الفتن –:

­ قال حميدُ بنُ هلال: أتى مُطَرِّف بن عبد الله زمان ابن الأشعث ناسٌ يدعونه إلى قتال الحجاج فلمّا أكثروا عليه قال: أرأيتم هذا الذي تدعوني إليه هل يزيد على أن يكون جهادا في سبيل الله؟ قالوا: لا، قال: فإني لا أخاطر بين هلكة أقع فيها، وبين فضلٍ أصيبه (1).

­ وقال حميد بن هلال أيضاً: أتى مُطَرِّف بن عبد الله الحرورية يدعونه إلى رأيهم فقال: يا هؤلاء إنه لو كان لي نفسان بايعتكم بإحداهما وأمسكت الأخرى، فإن كان الذي تقولون هدىً أتبعتها الأخرى، وإن كان ضلالةً هلكت نفسٌ وبقيت لي نفسٌ، ولكن هي نفسٌ واحدةٌ فلا أغرر بها (2).

­ وقال مُطَرِّف: لأنْ آخذَ بالثقة في القعود أحب إلىّ من أن ألتمس – أو قال: أطلب – فضل الجهاد بالتغرير (3).

­ وقال مُطَرِّف: أتى على الناسِ زمانٌ خيرهُم في دينهم المتسارع، وسيأتي عَلَى الناس زمان خيرهم في دينهم المتأني.