وقال غيره: هي الإجافةُ دون الإغلاق"١.
٢٧٢- روى إسحاق بن الفرج عن شبانة٢ الأعرابيّ أنه قال: "غُلامٌ أُملودٌ وأُفلوذٌ إذا كان تامًا مُحْتَلمًا شَطْبًا"٣.
(باب اعتقاب الفاء والهاء)
٢٧٣- قال ابن الفَرَج٤: "سمعت عَرَّامًا يقول: تاه بَصَرُ الرجل وتاف؛ إذا نظر إلى الشيء في دوام، وأنشد:
فَمَا أَنسَ مِن أشياءَ لا أَنسَ نَظْرتي ... بِمَكَّةَ إِنِّي تَائِفُ النَّظَرَاتِ
وتَافَ عَنِّي بَصَرُك وتاه؛ إذا تَخَطَّى"٥.
٢٧٤- قال الجوهري: "وهَرْهَرْتُ الشيء: لغة في فَرْفَرْتُهُ، إذا حَرّكتَه. وهذا الحرف نقلته من كتاب الاعتقاب لأبي تراب من غير سماع"٦.
١ التّهذيب ٨/٣٧٦.
٢ في الأصل: شبابة، وهو تصحيف، والتصويب من اللسان (ملد) ٣/٤١٠، والتاج (ملد) ٢/٥٠٥.
٣ التّهذيب ١٤/١٣٣، وفيه اعتقاب آخر بين الدال والذال، وقد تقدم في بابه، وقد أشرت إليه في الدّراسة في نقد النصوص، وقد يكون ثمّة تصحيف.
٤ في اللسان (توف) ٩/١٩: "أبو تراب".
٥ التّهذيب ٦/٣٩٧.
٦ الصحاح (هرر) ٢/٨٥٤، ولم أجده في التّهذيب.