============================================================ الآر(1) وقال الاخر 543 تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت به زينب في نسشوة خفرات 13 ر(2) وقالوا في جمع قوم : أقاوم وأقايم(2) وينشد (2) : (3) و 544 من شبلغ عمره بن لأي حيث كان من الاقاوم ويقال : قوم طوال وطيال (4) : ،(457 ~~(1) هو محمد بن تعبيد الله النتيري الثقفي كما جاء في اللآلي 8ه6 وفي الأغاني 23/6 ، وجاء في ل (ضوع) أنه عبد الله بن انمير الثقفي-؛ ويروى (في نسوة عطرات)، وانظر ج 3[94 والكامل 373/1 و 144/2، وشرح الحماصة 3/ 250 وأضداد الأصمعي 138 واضداد ابن الأنباري 252 ونظام الغريب 81؛ وكان الشاعر يشبب بزينب بنت يوسف اخت الحجاج بن يوسف.

(2) وفي ل (قوم) والجمع أقوام وأقاوم وأقايم، كلاهما على الحذف، أي على حذف الياء من جمع أقوام : أقاويم وأقاميم (3) أنشده ابن بوي خزز بن لوثان.

(4) قال سيبويه: صحث الوار في طوال لصحتها في طويل، فصار طيوال من طويل كجيوار من جاورت؛ وحكى اللفوبون (طبيال) ولا بوجبه القياس لأن الواو قد صحت في الواحد فحكمها أن تصح في الجمع؛ قال ابن جني: لم تقلب إلاء في بيت شاذ وهو قوله (تبين لي0.) الشاهد