============================================================ 4 0 ويقال : متن بالمكان يمتن متونا ، ووتن يتن وتونا : 3. و(1) إذا أقام به فهو ما تن وواتز(1) : 1 ويقال مكد بالمكان مكودا فهو ماكد ، ووكد وكودا ،(2) ~~فهو واكد : إذا أقام (به) (2: ويقال : ملذ يملذ ملذا ، وولذ يلذ ولذا : إذا أشرع 1 ب الجيئة ، ويقال : ذئب ولاذ وملاذ : إذا كان خفيفا سريع (3) الذهاب والمجيء (2): ا2 14112-4ا-.: ويقال: ما بست الرجل اماسه مما سه ومتانا، وواتنته (4)9 مواتنة ووتانا : إذا فعلت كما يفعل(1 (1) كذلك؛ (2) و كذلك؛ وزدنا (به) بعد أقام على طريقة أبي الطيب في تعبيره.

(3) وفي اللسان (ولذ) ولذ وليذا (ومليذ ملكةا) : أصرع المشي) ورجل ولآذك ملا ذة ، والمعنيان متقاربان والله أعلم ك) الصحاح قال أبو عبيدة : الجذوة مثل الجذمة، وهي القطعة الغليظة من الخشب كان في طرفها نار او لم يكن (4 ك) تنح عن تكن الطريق أي واضحه وتكنه يقالات معا ، والثكن جادة الطريق وهو من الإبدال يقولون : تكم وتكثن .

(4) مر آنفا (متن ووتن) بمعنى آقام ولازم المكان، ومنهما الماتنة والموائنة بمعنى الملازمة، وملازمة المرء لصاحبه يحمله على أن يفعل مثلما يفعل، وشرط المرافقة الموافقة كما يقال فى الامثال.