============================================================ 21 ويقال : ما سمعت له زجمة ولا زجنة : أي ما سمعت ،(1)- له كلمة (1): ويقال ماح الغصن يميح ميحا، وناح ينيح نيحا: (4) -- إذا تمايل (2) : والمرزش والترش : التناول بأظراف الأصابع كالقرص، ا0ا19 .

19 يقال: مرشه يمرشه مرشا، ونرشه ينرشه نرشا، وهو بالنون غير ثبت : لانه ليس في كلامهم نون بعدها راه ال4.

،(3 -5911 إلا آن يكون معربا نخو النرد والترجس (3): (1) لم يذكر اللسان (وجن) ، وفي (زجم) يقول : الزجم أن تسمع شبئا من الكلمة الخفية ، وما تكلم بزجمة أي ماتبتس بكلمة ، والؤجمة : الصوت بمنزلة التأمة بقال : ماعصيته زجمة ولا زأمة ولا نأمة ولا وشمة : اي ماعصيته في كلمة (2) جاء في اللسان ماح الرجل قي مشيته : مشى في رهوجة حسنة كشي البطاية ، وتمايح السكران : تمايل : وتميح الغصن : تميل بمينا وشمالا، وجاء ناح القصن نيحتا ونيحانا: مال، فهما بمعنى واحد (3) المرش في اللسان (مرش) شبه القرص من الجلد بأطراف الأظافير، قال ابن السكيت : وهي المروش والخروش والخدوش ؛ وترش الشيء نزشا: تناوله بيده ، حكاه ابن دريد قال : ولا احقث.