============================================================ إذا اختقرته ، وكذلك غمصت الشئء وغمطته وافتمصته وافتمطته : إذا استحقرته ؛ د بو 19 ويقال : قصل عنقه قصلا ، وقطلها قطلا : إذا ضرب (1) عنقه(10: ويقال : غمص نعمة الله يغوصها ، وغمطها يغمطها : إذا كفرها ، والغيص والغمط واحد . قال الزاجز (2) : :(2) 0 393 ل وأن ترى الملامة الأشارط والغايص الناس البطور الغامط ادر1 إن أوهطتني لهم المواهط (1) وفي لسان العرب (قطل) : القطل : القطع. قطله يقطيله ويقطله ، الاخيرة عن أبي حنيفة ، فهو مقطول وقطيل ؛ قال اللحياني : قطل عنقه وقصلها : أي ضرب عنقه، والمقطلة : حديدة يقطع بها، والجمع مقاطل؛ قلت : ومن القتصل اشتق المعاصرون (المقيصلة) للآلة الفرنسية التي تسمى 5aنادللندح، وأعدت ان حكم بالمقتل عليه (2) اتا نعثر على الواجز ، وقوله (الملأمة) هي في الاصل مصدر كاللؤم ، و كأنها هنا بمعنى اسم الفاعل : أي اللثام ، و(الاشارط) جمع أشرط، وهم الاراذل ، وأنشد ابن الاعرابي : أشاديط من أشراط أشراط طي ء وكان أبوهم أشرطا وابن أشرطا وأونهطه وأورطه بمعنى، و(المواهط) يراد بها الموارط والمهالك، ومعنى الشطر الثاني قد فسره شيخنا المصنف نر الله وجهه: