تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ (1)* 1 السين والفاء 1د1 -ابت 1.ا2 قال أبو نصر : الحسالة والحفالة : ما يرمى من قشور ه(2): الهه التمر والشوير ، وحسالة كل شىء . وحفالته رديئه 9 الد ويقال: هو يسوق بنفسه، ويفوق بنقسه: اي يجود بنفسه ، حكاها اللخياني( :(2)9 224 الق: والنتس والنتف واحد ، يقال نتسته أنتسه نثسا ، 11 ،(4) ياهور ونتفته أنتفه تتفا(2): (1) السين أسلية وللفاء عفهية : اختلفتا في الخرج ، واتفقتا في الصفات الضعيفة من الهس والرخاوة والانفتاع والاستفال (2) مر بنا في باب الثاء والذال من الإبدال (163/1) الحثالة والحذالة، وأنها حطام التبن ورديء الطعام وعكر الدهن ، ومأيرمى به: (3) وفي ل (سوق) ساق بنفسه سياقا (وسؤوقا) نزع بها عند الموت؛ الكسائي : هو يسوق بتفسه، وقد فاظت نتفسه، وأفاظ الله لفسه، والسوق والسياق : نزع الووح، وبهذا المعنى يفوق بننسه فوقا وفؤوقاء: يجود بها (4) نت ونتش ونتف واحد:

الإبدال · الجزء ٩٨٨٢٩ · الصفحة ٢٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإبدالج ٩٨٨٢٩ · ص ٢٠١