تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ -ابتز بمعنى افتز، يقال: افتززت وابتززت) وقد بززته وفززته إذا غررته وغلبته } وجاء في ل: البذع شبه الفزع، والمبذوع المذعور) والابدال هنا مزدوج بين الباء والفاء، وبين الذال والزاي، وهو كثير في لغتتا؛ ويقال : بكه ييكه بكا إذا فرقه وخرقه) وفكه بفكه فكا إذا فصله؛ وقد مر بنا (بك) في باب الباء والضاد، والباء الى الفاء أقرب منها الى الضاد مخرجا؟ وفي التهذيب قال أبو تراب سمعت السلمي يقول : بنش الرجل في الآمر وفتش إذا استرخى فيه؛ وفي التتاج عن ابن الاعرابي المفهوت هو المبهوت، وقد أهمل هذا الحرف الجوهري وابن منظور والصاغاني، قال الزبيدي : قيل القاء أبدلت من الباء، وقيل لغة: قاله شيخنا؛ ويقال : باد يبيد بيدا، وفاد يفيد فيدا اذا هلك، وباز وفاز كذلك، فقد ذكر المجد انهما بمعنى مات وهلك؟

ومن هذه الفوائت : جعب وجعف قال ابن المكرم: وجعبته اذا صرعته مثل جعنته ، والمجانقة والمجانبة أختان، أبو سعيد يقال : لج في جتاف قبيح وجناب قبيح اذا لج في مجانبة أهله، ومنها اجتاب واجتاف بمعنى احتفر وخرق، والتجوف والاجتياف كالتجوب والاجتياب) والباء والفاء سفويتان يكثر التعاقب بيتها؛ ويقال حباه وحفاه ففي اللسان: وحفاه حقوا أعطاه، وحباه كذلك، والحضب والحضف الحية) والحنب والحنف اعوجاج في الرجلين) وفي مقاييس اللغة 215/1: و كذلك البدح وهو العجز عن الحمالة، وعجز البعير عن حمل حمله) ويقال في الفدح : فدحه الآمر اذا عاله وأثقله فدحا، وهو آمر فادح؛ واستفدح الأمر استثقله

الإبدال · الجزء ٩٨٨٢٨ · الصفحة ٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإبدالج ٩٨٨٢٨ · ص ٢٧