بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مقدمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ربِّ يسِّر ولا تعسِّر

الحمد لله ربّ العالمين حمداً يزيد ولا يبيد.

وصلوته على خير خلقه ، صلاة ينتفع مصّليها عليه ويستفيد ورأفته على أصحابه وذرّيّاته وأهل بيته ، وتبُدى الرحمة عليهم وتعيد.

اعلم ، وفَّقك الله إلى الرَشَاد وهداك إلى الحق والسداد ، لما رأيتُ ظهور البدع والضلالات وكثرة اختلاف المقالات ، أحببت أن أتقرَّب إلى الله ، تعالى ذكره وجلّ قدره ، بإظهار الحق من بين سائر المقالات المختلفة وكشف تمويه الملحدة المتنبتة متحرياً بذلك جزيل الثواب ومستعيناً على إتمامه.

وقدمت فصولاً لابد من معرفتها وأثّرت في ذلك التخفيف واجتنبت التطويل.

وإلى الله أرغب أن يوفَّقني إلى الصواب ولا يحرمني فيما أجمعه جزيل الثواب وبه أستعين إنّه خير موفَّق ومعين.

فصل في بيان العبارات المصطلح عليها بين أهل الأصول

العالم : اسم لكل موجود سوى الله تعايى.

وينقسم قسمين :

جواهر وأعراض.

فالجوهر هو كل ذي حجم متحيّز ، والتحيّز تقدير المكان.

ومعناه أن لا يجوز أن يكون غير ذلك الجوهر حيث هو.

وأمّا العرض فالمعاني القائمة بالجوهر : كالطعوم والروائح والألوان.

والجوهر الفرد هو الجزء الذي لا يتصورّ تجزئته عقلاً ولا تقدير تجزئته وهماً.

وأمّا الجسم فهو المؤلَّف.

وأقل الجسم جوهران بينهما تأليف.

والأكوان اسم للاجتماع والافتراق والحركة والسكون.