وأما الشبوط: فضرب من السمك يكون بالعراق، دقيق الذنب، عريض الوسط، لين المس، صغير الرأس، كأنه البربط (١). وهو جنس، فإن [٧٨/أ] جمعته قلت: شبابيط، وشبوطات.

وأما التنور: فمعروف، وهو الذي يخبز فيه (٢)، وجمعه تنانير.

وأما سبوح قدوس: فصفتان لله تعالى. فالسبوح: المنزه عن السوء، أي المباعد عن كل ما لا ينبغي أن يوصف به (٣)، تبارك وتعالى عما يصف المشركون.

والقدوس: الطاهر. وقيل: هو المطهر المنزه عن الأدناس، وعن أن يكون له ولد، أو يكون في حكمه وفعله ما ليس بعدل (٤). وهو فعول من القدس، وهو الطهارة (٥).

وأما الذروح: فدويبة طيارة حمراء منقطة بسواد وصفرة،