تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2384 - (م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا أبو السائب، قال: ثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة بن أبي موسى:

عن علي رضي الله عنه قال: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القسي والميثرة؛ فأما القسية: فثياب مضلعة بالحرير، يؤتى بها من مصر، فيها مثل الأترج، وأما الميثرة: فشيء كانت تصنعه النساء لبعولتهن على الرحال.

AUTO [12] ذكر النهي عن الجلوس على الديباج واللبستين

2385 - (خ) - روى وهب بن جرير، عن أبيه، عن ابن أبي نجيح، عن ابن أبي ليلى، عن حذيفة قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه.

2386 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا ابن ملحان، قال: ثنا يحيى بن بكير، قال: ثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عامر بن سعد:

عن أبي سعيد قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين: اشتمال الصماء، والصماء، أن يجعل طرفي ثوبه على أحد عاتقيه، فيبدو أحد شقيه ليس عليه ثوب، واللبسة الأخرى: احتباؤه بثوبه وهو جالس، ليس على فرجه منه شيء.

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرقج ٣ · ص ٣٠٠