تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO [10] ذكر كونه حلالا للنساء، وجواز لبسه لمن به حكة من الرجال

قوله: ((شققه بين النساء))، قد مضى.

2379 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا المزني، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال:

أخبرني أنس بن مالك: أنه رأى على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم برد حرير سيراء.

2380 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا عبد الكريم بن عبد الواحد، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن الخصيب، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا بندار، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن قتادة:

عن أنس قال: رخص النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في الحرير من حكة كانت بجلودهما.

AUTO [11] ذكر سائر ما نهي عنه من اللباس

2381 - (م) - حدثنا عمي وواضح بن محمد، قالا: ثنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا أحمد بن عصام، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يحيى بن أبي #299# كثير، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث أخبره: أن ابن معدان أخبره: أن جبير بن نفير أخبره:

أن عبد الله بن عمرو بن العاص أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين، فقال: ((إن هذه من ثياب الكفار؛ فلا تلبسهما)).

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرقج ٣ · ص ٢٩٨