AUTO [2] ذكر بعث الهدي قبل الإحرام، وأنه لا يحرم بذلك شيء، وذكر

خلاف ابن عباس في ذلك بفعله وفتواه

1330 - (خ، م) - حدثنا محمد بن فارس وغيره، قالا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر:

عن مسروق: أنه قال لعائشة: يا أم المؤمنين! إن رجالا يبعث أحدهم بالهدي مع الرجل، فيقول: إذا بلغت مكان كذا وكذا فقلده، فإذا بلغ ذلك المكان لم يزل محرما حتى يحل الناس، قال: فسمعت صفقتها بيدها من وراء الحاجب، قالت: لقد كنت أفتل القلائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث بالهدي إلى الكعبة، ثم ما يحرم عليه شيء مما يحل للرجل من أهله، حتى يرجع الناس.

1331 - (م) - حدثنا محمود بن جعفر، قال: ثنا الحسين بن عبيد الله، قال: ثنا إبراهيم بن السندي، قال: ثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني سفيان بن عيينة:

عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه قال: بلغ عائشة أن ابن عباس يتجرد إذا بعث بهديه، فقالت: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين، ثم لا يجتنب شيئا ما يجتنبه المحرم، ثم قالت عائشة: ولا نعلم الحاج يحله شيء إلا الطواف بالبيت.