تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1246 - (خ إن شاء الله) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني هارون بن يوسف، قال: ثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن مطرف، عن أبي السفر قال:

سمعت ابن عباس يقول: يا أيها الناس! اسمعوا مني ما أقول لكم؛ أيما صبي حج به أهله فقد قضت حجته عنه ما دام صغيرا، فإذا بلغ فعليه حجة أخرى، وأيما عبد حج به أهله فقد قضت عنه حجته ما دام عبدا، فإذا عتق فعليه حجة أخرى.

AUTO [3] ذكر جواز الحج عن الكبير الذي لا يثبت على الراحلة وعن الميت

1247 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو علي، قال: ثنا #238# أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا عبد الكريم، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سليمان بن يسار:

أن عبد الله بن عباس قال: أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على عجز راحلته، وكان الفضل رجلا وضيئا، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم، فأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطفق الفضل ينظر إليها وأعجبه حسنها، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم، والفضل ينظر إليها، فأخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر إليها، فقالت تلك الخثعمية: يا رسول الله! إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يستطيع أن يستوي على الراحلة، فهل يقضي عنه أن أحج عنه؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم)).

وفي رواية: وذلك في حجة الوداع.

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرقج ٢ · ص ٢٣٧