قال الحسن البصري : ( لو علمت بنو إسرائيل قبر موسى وهارون لاتخذوهما إلهين من دون الله) وذكر صاحب كتاب "مجلة الشرق" في كلامه على المزارات في شرقي الأردن : (أن هناك مقاما يقال له مقام النبي هارون) وهو من المقامات التي تعبد من دون الله).

22- قبر نبي الله يوشع بن نون عليه السلام :

من المعروف أنه من أنبياء بني إسرائيل والتصريح باسمه يوشع قد جاء عند أحمد 2/325 والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ص(1069, 1070) والخطيب 7/34-35وهو المذكور في حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - ((غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه : (لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبني بها ، ولا أحد بنى بيوتا ولم يرفع سقوفها، أو رجل اشترى خلفات وهو ينتظر ولادها000)) متفق عليه من حديث أبي هريرة.وأما مكان قبره فلا دليل عليه .

وذكر إحسان إلهي ظهير في كتابه "البريلوية عقائد وتاريخ" ص(75) قائلا : (ومقام النبي يوشع نال إكراما من قديم الزمان لما وجد فيه من الخوارق...)

المختلف في نبوتهم

هناك أنبياء اختلف العلماء في نبوتهم, فسأذكرهم وأرجح ما ظهر لي بالدليل، ولن أناقش هنا من اختلف في نبوتهم إلا من ذكره القرآن والسنة، أما من اختلف في نبوته ولم يذكر في القرآن ولا في السنة فلن أذكره هنا لأن هذا الاختلاف لا يعتد به .

وإليك بيان ذلك :

1- الخضر: والذي عليه جمهور العلماء أنه نبي، وعندهم أدلة على هذا الإثبات من القرآن الكريم والسنة المطهرة، ليس هذا محل بسطها، ويكفي في ذلك قوله تعالى عن الخضر :﴿وما فعلته عن أمري﴾ [الكهف] وأما القائلون بعدم نبوته فهم على قسمين:

أ ـ قسم قالوا: هذا من باب الاجتهاد، وهؤلاء يؤجرون لأنهم علماء، والعالم إذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد.

ب-قسم قالوا: بعدم نبوته وأنه ولي من أولياء الله، وأرادوا بذلك الخروج عن الشريعة كخروج الخضر عن شريعة موسى، وهؤلاء هم دعاة الضلال والزندقة.