إن قضية ادعاء القبورية في اليمن سماع الموتى والتخاطب معهم قضية تعد متواترة عندهم، وأستطيع أن أثبت ذلك بعشرات الأمثلة ولكني سأكتفي ببعض الأمثلة:

قال محمد بن علي با علوي : (بينما أنا جالس في مكان عال سقفه إذ دخل علي نبي الله هود يطأطئ رأسه كي لا يصيبه السقف فقال لي: يا شيخ إن لم تزرنا زرناك، فقلت له : من أين أتيت هذه الساعة؟ قال: من عند ابني هارون) نقلا من كتاب "العينيات"ص(162) وفي كتاب "شرح العينيات"ص(145) وهو يذكر نور الدين علي بن محمد قال : (إذا كان في الصلاة أو غيرها وقال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته يكررها حتى يسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول له: وعليك السلام يا شيخ).

وبقيت في "شرح العينيات" من هذه الأكاذيب الشيء الكثير ، وانظر على سبيل المثال ص(218،173،162) وإليك مثالا واحدا من كتاب "المشرع الروي"ص (147) قال : (وحكي أن الشيخ/ أبا سعيد قرأ سورة (هود) فلما بلغ قوله تعالى :﴿شقي وسعيد﴾ جعل يردد الآية ويتفكر ثم قال : يا أهل القبور ليت شعري من الشقي منكم ومن السعيد فأجابه الشيخ العارف بالله أحمد بن محمد بافضل من قبره بقوله : (امض في قراءتك ليس فيها شقي ... ).

وقال صاحب كتاب" تاريخ الشحر"ص(31-32) وهو يتحدث عن بدر الدين الأهدل قال : (حكي عنه أنه لما زار قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وقف على قبره وأنشد قصيدة يقول فيها:

إن قيل زرتم بما رجعتم يا سيد الرسل ما نقول

فسمع الجواب من الحجرة الشريفة:

قولوا رجعنا بكل خير واجتمع الفرع والأصول