وأما الذين يدعون رؤيته فقد أجاب على هذه الحكايات ابن الجوزي رحمه الله قال في كتابه "الموضوعات" 1/197-198: (انتشر الأمر إلى أن جماعة من المتصفين بالزهد يقولون : رأيناه وكلمناه فواعجبا ألهم علامة يعرفونه بها؟!، وهل يجوز لعاقل أن يلقى شخصا فيقول الشخص أنا الخضر فيصدقه).

وأما قبره فعلى كلام القبوريين لم يمت، وهو كلام باطل ولكن لم أهتد إلى ادعاء موضع قبره، وقد ذكر بعض المؤلفين العصريين أن له مقام بعنوان (مقام الخضر الأخضر) في بادية البلقاء الأردن، ومقامه يعبد من دون الله. وقد ذكر صاحب كتاب "الألوهية في العقائد الشعبية" ص(29-30) ما لفظه: (ومن الأولياء الذين يعظمهم المسلمون والنصارى في فلسطين الخضر...إلى قوله: ولا يزالون في الأردن يتوسلون به لتسهيل الولادة قائلين: يا الله يا سيدي الخضر ـ يا الله يا سيدي أبو العباس تفرجها).

2- ذو القرنين:

أخرج الحاكم والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((...وما أدري ذا القرنين نبيا كان أم لا؟...)) والحديث جاء مرفوعا كما ترى، وقد جاء مرسلا, ورجح البخاري الإرسال قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في الرد على البكري: (...وأما ذو القرنين المذكور في القرآن فهو من أهل الإيمان والتوحيد وقد اختلف في نبوته والصحيح أنه لم يكن نبيا..)

3- تبع: اختلف في نبوته، والصحيح أنه كان مسلما على ملة إبراهيم ولم يكن نبيا فقد جاء من حديث سهل بن سعد الساعدي عند أحمد والطبراني، ومن حديث ابن عباس عند الطبراني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ((لا تسبوا تبعا فإنه كان قد أسلم))

4- لقمان :