تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ومن باب السّين مع الطاء)

(سطح) - في حديث عمر (١) - رضي الله عنه - للمرأةِ التي معها الصِّبْيان: "أطْعِميهم وأنا أَسطَح لك"

: أي أَبسُطه حتى يَبْرُد، وأَصلُ السَّطْح: المَدّ والبَسْط. قال الله تَعَالى: ﴿وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ﴾ (٢).

وسَطَحْتُ الثَّرِيدة في الصّحفة إذا بَسطتَها، وانْسطَح الرّجلُ: امتَدَّ على قَفَاه ولم يَتَحرَّك، وقيل: أسطَح أيضا.

ومنه سَطِيحٌ الكاهِن، سُمَّي به لذلك. والمِسْطَح - بكَسْر الميم وفتحها (٣): الموضِع الذي يُبْسط فيه التَّمر، ومنه السَّطح. وسَطْح كلّ شيء: أعلاه المُنْبَسط، ومنه القُبورُ المُسطَّحة.

(سطم) - (٤ في الحديث: "العَربُ سِطامُ الناسِ"

السِّطام والسَّطْم: حَدّ السَّيف؛ أي هم منهم كالحَدِّ من السَّيف في شوكتهم وحِدَّتِهم.

(سطة) - في حديث صلاة العيد: "فقامَتْ امرأةٌ من سِطَةِ النِّساء"

: أي من أوساطِهنّ حسَبًا ونَسبًا.

وأصل الكلمة الواو (٥)، وهو بابها، والهاء فيها عوض من الواو كعِدَة، وزِنة، من الوعد والوزن. ٤)

(١) جـ: "في حديث المرأة التي مَعَها الصَّبْيان

(٢) سورة الغاشية: ٢٠

(٣) جـ: "بكسر السين وفتحها" "تحريف".

(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.

(٥) ذكرت المادة هنا على ظاهر لفظها.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٨٦