تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وفي حديث علي - رضي الله عنه -: "أَيُّنا فَلَج فَلَجَ أَصحابَه"

والفُلج والفَلْج: الظَّفَر بالشَّيءِ والغَلَبَة عليه، وقد أَفْلَجَنِي الله عز وجل.

- في الحديث: "لَعَن اللَّهُ الوَاشِمَاتِ، والمُسْتَوشِماتِ والمُتَفَلِّجات (١) "

وهُنَّ اللَّاتي يُعالْجِنَ أَسنانَهن حتى يكون لها تَحدُّدٌ وأُشُرٌ.

يقال: ثَغْر أَفلَج؛ إذا كان مُتباعِدَ الثَّنَايا والرّبَاعيات، وتَفلَّجت قَدمُه: تَشقَّقَت.

وفَلُّوجَة (٢): من قُرَى سواد الكوفة يجيء ذِكرُها في الحديث. مَعنَاها الأَرضُ المُصْلَحَة للزَّرع؛ لِتفَلُّجِها بالغَرسِ والزَّرع: أي تَشَقُّقِها.

(فلح) - في حديث كعب: "وسُئِل هل للأرضِ من زَوْجٍ؟ فقال: المَرأةُ إذا غاب زَوجُها تَفَلَّحت وتنكَّبَت الزينة (٣) "

قال الخطابي: أُراه تَقَلَّحت: أي توسَّخَت من القَلَح، وهو الصُّفرة التي تَعلُو الأَسنانَ، أو تَفَلَّجت: تَشَقَّقَت من الفَلْج؛ وهو الشَّقّ في الشَّفَة.

- في حديث عُمَر - رضي الله عنه -: "اتَّقُوا الله في الفَلَّاحِين (٤) "

(١) ن: ومنه الحديث: "أنه لَعَن المُتَفَلِّجات للحُسنِ".

وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.

(٢) في معجم البلدان (الفَلُّوجه) ٤/ ٢٧٥ والصحاح، واللسان (فلج).

(٣) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.

وانظر الحديث كاملا في غريب الخطابى ٣/ ٧، والفائق (فلح) ٣/ ٢٢٣.

(٤) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٦٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٦٣٥