تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ويَدُلّ عليه حَدِيثُ عائشة (١) - رضي الله عنها -: "وسُئِلَت عن أَكْلِ الغُراب، فقالت: ومَنْ يَأْكُله بعد قَولِه: فَاسِق"

والفُوَيْسِقَة في الحديث أَيضًا: الفَأرةُ، سَمَّاها به؛ لِخُروجِها من جُحرِها على الناس واغْتِيالِها إيَّاهم في أَموالِهم بالفَساد.

والفِسْق. والفُسوقُ: الخُروجُ على وَجْه يَضُرُّ، ورُكُوبُ المَأْثَم، والخُروجُ عن طَاعةِ الله عز وجل.

قال ابنُ الأَعرِابيّ: لم يُسْمع بالفَاسِق في كلام الجاهلية.

(٢ وقال الزَّمخْشرِي (٣): سُمِّينَ فَواسِقَ، لخُرُوجِهِن من الحُرمةِ.

: أي لا حُرمةَ لهنّ بحَال. وقيل: لِخُبْثِهِنّ.

(فسا) - في حديث شُرَيْح (٤): "لَيسَ له إلّا فَسْوَةُ الضَّبُع"

: أي لا طائِل (٥) له. وإنما خَصَّ الضَّبُع لِحُمْقها وخُبثِها.

وقيل: هي شَجَرة تَحمِل الخَشْخَاشَ ليس في ثَمَرها كَبِيرُ طَائِلٍ ١).

* * *

(١) في غريب الحديث للخطابى ١/ ٦٠٤: عن عائشة، عن النبى ﷺ قال: "الغُرابُ فاسِقٌ" فقال رجل: يُؤْكَل لحم الغراب؟ قالت: لا، ومَنْ يأكُلُه بعد قوله: "فاسِق".

وأخرجه ابن ماجه في ٢/ ١٠٨٢، وأحمد في ٦/ ٢٠٩، ٢٣٨.

(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.

(٣) الفائق ٣/ ١١٦، ١١٧.

(٤) ن: في حديث شُرَيح: "سُئِل عن الرجل، يُطَلِّق المرأةَ ثم يرتَجِعُها فيَكْتُمُها رَجْعَتَها حتى تنقضى عِدَّتُها، فقال: لَيسَ له إلا فَسْوَةُ الضَّبُع".

(٥) ن: أي لا طائل له في ادِّعاء الرجعة بعد انقضاء العِدّة.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٦١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٦١٧