(ومن باب العين مع النون)

(عنبر) (١ في الحديث: "فأَلقَى لهم البَحرُ دابَّةً يُقالُ لها: العَنْبر"

وهي سَمَكة بَحْرِيَّة يُتَّخَذ من جِلدِها التِّراسُ، ويقال للتُّرس: عَنْبَرٌ. قال العَبَّاسُ بنُ مِرْدَاس:

.. كَزُهَاءِ الصَّرِيم فيه الأَسِنَّة والعَنْبَرُ (٢) ١)

(عنت) - في الحديث: "البَاغُونَ البُرآءَ العَنَتَ"

العَنَت: المشَقَّة، والفَسَاد، والهَلَاكُ، والإثْم، والغَلَط، والخَطَأُ، والزِّنَا: والحديث يَحتَمِل بَعضَ ذلك.

والبُرآءَ والعَنَتَ مَنْصوبَان مَفْعولان لِلباغين. يقال: بغَيتُ فلانًا خَيرًا.

- وفي حديث آخر: "حتى تُعْنِتَه"

: أي تَشُقَّ عليه، وهو أَصلُ البَابِ.