(ومن باب الطاء مع النون)

(طنن) - في الحديث: "فَمَنْ تَطَّنُّ"

: أي مَنْ تَتَّهِم، وأصله تَظْتَنّ، من الظِّنَّة تَفتَعل، فأدغمت الظَّاء في التَّاء، ثم أُبدِل منهما طَاءٌ مُشَدَّدة، كما يقال: مُطَّلم ومُذَّكِر وأَصلُه (١) مُظْتَلم ومُذْتكر، أورده صاحِب التَّتِمة في هذا الباب لِظاهِر لفظهِ، ولو رُوِى بالظَّاء المُعْجَمة لجَازَ.

(٢ في حديث عَلِىٍّ - رضي الله عنه -: "فأطَنَّ قِحْفَه" (٣)

: أي (٤) جعله يَطِنُّ وهو صَوتُ القَطْع ٢)

* * *