تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن باب الباء مع الصاد

(بصبص) - في حديث دانيال عليه السلام "حين أُلِقى في الجُبِّ، وأُلقِى عليه السِّباع فَجَعَلْن يَلْحَسْنه ويُبَصْبِصْن إليه".

يقال: بَصبَص الكلبُ بذَنَبه، إذا حَرَّكه، ويُقال للإِبل أَيضًا. قال رؤبة:

* يُبَصْبِصْنَ بالأَذناب من لُوْحٍ وَبَقْ * (١)

وإنَّما تَفعَل ذلك من طَمَع أو خَوْف.

(بصق) - في الحَدِيث: "إذا صَلَّى أحدكُم فلا يَبصُق بين يَدَيْه".

قال الفَرّاء: يقال فيه: بَصَق إذا بَزَق، ولا يقال: بَسَقَ، لأَنَّ البُسوقَ الطُّولُ.

وقال الخَلِيل: بَصَق، وبَزَق، وبَسَق، والصَّادُ أجْودُها، ويقال لحجر أَبيضَ يَتلَأْلَأُ: بُصاقَةُ القَمَر. قيل: ولا يُقالُ له بُصاقٌ إلا إذا فارقَ الفَمَ، فأَمَّا ما دَامَ في الفَمِ فهو رِيقٌ.

* * *

(١) ب، جـ: من بوح والمثبت عن أ، واللسان (بصبص) وجاء فيه في وصف الوحش وفي مادة (لوح، مصع).

* يَمْصَعن بالأذناب من لوحٍ وبَقّ *

وفي مادة (بصص): بَصْبَصْن .. وفي أراجيز العرب للبكرى / ٣٦ وفي الديوان/ ١٠٨ برواية: يمصعن.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ١٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ١ · ص ١٦٤