تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ (١).

(إيّا) - (٢ في حديث عَطاء "كان مُعاوِيةُ إذا رَفَع رأسَه من السَّجدة الأخِيرة كانت إيَّاها".

اسم كان وخَبَرُها ضَمِيرُ السَّجْدَة: أيْ كانَت هِىَ هِىَ، لم يَقتَرِن بها قَعدةٌ بعدها، أي كان يَرَفَع منها وينهَض للْقِيام إلى الرَّكَعةِ من غيرِ أن يَقْعُد للاستِراحَة.

- في حديث عُمَر بن عبد العزيز: "إيّاىَ وَكَذا".

: أَيْ إيَّاى نَحِّ عن كذا، ونَحِّ كَذا عَنِّي فاخْتَصَر.

(إى) - في حديث أبِي ذَرٍّ "إِى واللهِ"

يَعنِي نَعَم، إلا أَنَّها تَخَتَصُّ بالِإتْيان مع القَسَم، إيجابًا لِمَا سَبَقه من الاسْتِعْلام، ونَعَم تَجِىءُ مع القَسَم وغَيرِه. ٢).

* * *

(١) سورة المائدة: ٣.

(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ١ · ص ١٢١