تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿عدل﴾ فدية. والعدل، وزن الشيء، والعدل: قيمته.

49 - ﴿يسومونكم﴾ أي يولونكم بلا نقمة.

53 - ﴿والفرقان﴾: ما فرق بين الحق والباطل، وقيل: هو القرآن على إضمار اسم النبي صلى الله عليه وسلم.

55 - ﴿الصاعقة﴾ الموت.

57 - ﴿الغمام﴾ السحاب

﴿المن﴾ الترنجبين. ﴿والسلوى﴾ طائر، لا واحد له.

58 - ﴿حطة﴾ أي: لا إله إلا الله، وقيل: معناه: حط عنا ذنوبنا.

59 - (الرجز): العذاب.

60 - ﴿ولا تعثوا﴾ تفسدوا، وهو أشد الفساد.

61 - ﴿وباءوا﴾ رجعوا.

(والفوم): قيل: هو الخبز، وقيل الحنطة، وقيل: الثوم، وهو بالثاء في مصحف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

62 - ﴿والصابئين﴾ الخارجون، من صبأت النجوم إذا ظهرت

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 28]

وخرجت، وهم قوم يعبدون الملائكة، ويقرؤون الزبور، ويصلون للقبلة.

65 - ﴿اعتدوا منكم﴾ أي تعدوا.

﴿خاسئين﴾ مبعدين من رحمة الله.

66 - ﴿نكالا﴾ أي عبرة. والهاء في (جعلناها) تعود على المسخة وقيل على الحيتان.

68 - ﴿لا فارض﴾ لا مسنة، ﴿ولا بكر﴾ صغيرة، ﴿عوان﴾ أي بين صغيرة وكبيرة.

69 - ﴿صفراء﴾ سوداء، وقيل هي صفراء وليست سوداء، ﴿فاقع﴾ أي ناصع.

71 - ﴿لا شية﴾ أي لا لون فيها سوى لون جلدها.

72 - ﴿فادرأتم﴾ اختلفتم وتدافعتم. والدرء: الدفع.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 29]

74 - ﴿قست قلوبكم﴾ أي اشتدت وصلبت.

78 - ﴿إلا أماني﴾ إلا أباطيل وأكاذيب. قال عثمان رضي الله عنه: (ما تمنيت منذ أسلمت) أي: ما كذبت. أي لا يعلمون الكتاب إلا أن يحدثهم كبراؤهم بشيء فيقبلونه ويظنون أنه الحق وهو باطل كذب.

(الأماني) في غير هذه: التلاوة، وكقوله تعالى: ﴿إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته﴾ أي تلاوته

تفسير المشكل من غريب القرآن · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير المشكل من غريب القرآنص ٣