شيء، وعن عثمان أيضًا أنه قال: لم يبين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في براءة شيئًا، وكانت قصتها تشبه قصة الأنفال، وكانت من آخر ما نزل، فلذلك لم يكتب بينهما ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ ولم يأمر في سورة «براءة» بشيء، فلذلك ضمت إلى الأنفال، ولم يكتب بينهما ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ وكانت أولى بها لشبهها بها، وقال المبرد: إنما لم تكتب ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ في أول براءة لأن ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ خير و «براءة» أولها وعيد ونقض للعهود، وقال عاصم: لم يكتب ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ أول «براءة» لأنها رحمة، و «براءة» عذاب