تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لأقوام أن يعملوا أعمالًا كتبها الله عليهم ووضعها في أعناقهم.

حدثنا المسيب بن واضح، قال: ثنا يوسف بن السفر، عن الأوزاعي، عن الزهري قال: القضاء هو القدر، والقدر هو العلم، والعلم نافذ في العباد فيما عملوا من خير أو شر مكتوب في رقابهم إلى أن يفارقوا الدنيا.

حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب في قوله: ﴿مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ * إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ﴾ [الصافات: 162 - 163]، قال: ما أنتم بمضلين أحدًا إلا من كتبت عليه أنه من أهل الجحيم.

حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن أبي حازم قال: ذكر عند ابن عمر قوم يكذبون بالقدر فقال: لا تجالسوهم،

مسائل حرب الكرماني · الصفحة ٨٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسائل حرب الكرمانيص ٨٧٥