أما الثانية : فهو أن تخالط الرجال ؛ فحينئذ تُمنع من التطيب ؛ لأنه يُهيج الشهوة والأصل أن المرأة لا يجوز أن تظهر الطيب للرجال ؛ لحديث أبي هريرة وهو في [المسند] وهو حسن : (أيما امرأة استعطرت فمرت برجال فهي زانية ـ يُشم ريحها فهي زانية) وفي الحديث كلام ، لكنه أصلٌ متفق عليه وله آثار وأدلة .

ثالث السنن : هو أن يُحرم الإنسان بعد صلاة ، وقد وردت في ذلك أحاديث عدة منها حديث ابن عمر عند مسلم ، وحديث أنس ، وابن عباس عند مسلم ، وفيها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - : "أحرم بعد صلاة". قال شمس الدين ابن القيم في [ الهدي ] : " لا يصح خبر في أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحرم بعد نافلة وإنما أحرم بعد مكتوبة" . يعني فريضة . واختار شيخ الإسلام أنها صلاة الظهر ، وجاء بذلك الحديث عن ابن عباس عند أحمد وغيره وهو صحيح ، وحينئذٍ يُشرع للمرء أن يحرم بعد صلاة . والصلاة نوعان :

النوع الأول : إما أن تكون فريضة والنبي - صلى الله عليه وسلم - أحرم بعد فريضة .

النوع الثاني : وإما أن تكون نافلة .