2800- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ إِسحاقُ بنُ إِبراهِيمَ خَتَنُ سَلَمَةَ بنِ الفَضلِ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ بن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَمِّهِ سالِمٍ ، عَن أَبِيهِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مُرُوا بِالمَعرُوفِ وانهَوا عَنِ المُنكَرِ مِن قَبلِ أَن تَدعُون اللَّهَ فَلا يُستَجابُ لَكُم ، وَمِن قَبلِ أَن تَستَغفِرُوهُ فَلا يَغفِرُ لَكُم ، فَإِنَّ الأَمرَ بِالمَعرُوفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ لاَ يُقَرِّبُ أَجَلا وَلا يُباعِدُ رِزقًا ، وَإِنَّ الأَحبارَ مِنَ اليَهُودِ والرُّهبانِ مِنَ النَّصارَى لَمّا تَرَكُوا الأَمرَ بِالمَعرُوفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ أَصابَهُمُ اللَّهُ بِعِقابِهِ ثُمَّ لَم يَنفَعهُم.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : هُوَ حَدِيثٌ مُنكَرٌ.

2801- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُوسَى بنُ إِسماعِيلَ ، عَن وُهَيبٍ ، عَن أَيُّوبَ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ : مَن حَضَرَ إِمامًا فَليَقُل خَيرًا ، أَو يسكُت.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ وُهَيبٌ ، عَن أَبِي واقِدٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.