تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2700- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سُلَيمانُ بنُ كَثِيرٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ خَطَبَ فاستَنَدَ إِلَى خَشَبَةٍ فَلَمّا اتَّخَذَ المِنبَرَ حَنَّتِ الخَشَبَةُ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

قالَ أَبِي : رَواهُ سُلَيمانُ بنُ بِلالٍ ، وَسُوَيدُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن حَفصِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ أَنَسٍ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبِي : هَذا أَشبَهُ ، وَلَيسَ لِسَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ها هُنا مَعنًى.

2701- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ ابنُ أَبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ ، عَنِ ابنِ عُيَينَةَ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ أَبِي خالِدٍ ، عَن قَيسِ بنِ أَبِي حازِمٍ ، عَن عَدِيِّ بنِ حاتِمٍ ، قالَ : قالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مُثِّلَت لِيَ الحِيرَةُ كَأَنيابِ الكِلابِ ، وَإِنَّكُم سَتَفتَحُونَها ، فَقامَ رَجُلٌ ، فَقالَ : يا رَسُولَ اللهِ ، هَب لِي ابنَتَ بُقَيلَةَ قالَ : هِيَ لَكَ قالَ : فَأَعطُوها إِيّاهُ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ.

2702- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ اللهِ بنُ عُثمانَ بنِ خُثَيمٍ ، واختَلَفَ عَلَيهِ.

فَرَوَى يَحيَى بنُ سُلَيمٍ الطّائِفِيُّ عَنِ ابنِ خُثَيمٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَى هِشامُ بنُ يُوسُفَ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ ابنِ خُثَيمٍ ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، قالَ : اجتَمَعَ المَلأُ مِن قُرَيشٍ فِي الحِجرِ ، فَتَعاهَدُوا بِمَحلُوفِهِم بِاللاتِ ، والعُزَّى ، وَمَناةَ الثّالِثَةِ الأُخرَى ، وَنائِلَةَ ، وَإِسافٍ ، لَو قَد رَأَينا مُحَمَّدًا لَقَد قُمنا إِلَيهِ مَقامَ رَجُلٍ

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٨٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٨٨١