2681- قال أَبُو مُحَمَّد : ذكرت لأبي ، فقلت سمعت يونس بن حبيب ، قالَ : ذكرت لعلي بن المديني حديثًا حَدَّثَنا بِهِ مُحَمَّد بن كثير المصيصي ، عَن الأوزاعي ، عَن قتادة ، عَن أَنَس ، قالَ : نظر النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بكر وعمر ، فقال : هذان سيدا كهول أهل الجنة فقالَ علي : كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ ، فالآن لاَ أحب أن أراه.

فقال أَبِي : صدق ، فإن قتادة عَن أَنَس لاَ يجيء هذا المتن.

علل أخبار رويت في دلالات النبوة.

2682- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يَعقُوبُ بنُ إِبراهِيمَ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ الوَلِيدِ بنِ كَثِيرٍ ، عَنِ ابنِ حَلحَلَةَ ، عَن طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ كُرَيزٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : إِنّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعضِ الكُتُبِ : اسمُهُ المُتَوَكِّلُ ، لَيسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ وَلا سَخّابٍ بِالأَسواقِ ، وَلا يَأخُذُ بِالسَّيِّئَةِ إِذا سَمِعَها ، وَلَكِن يُطفِيها ، بَعَثْتُهُ ، َأَعطَيتُهُ مَفاتِيحَ لِيَفتَحَ عُيُونًا عُورًا ، وَلِيَسمَعَ آذانًا وُقرًا ، وَلِيُحيِيَ قُلُوبًا غُلفًا ، وَلِيُقِيمَ أَلسِنَةً مُعوَجَّةً حَتَّى يَشهَدُوا أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ عِندِي غَيرُ مَحفُوظٍ , وَلا أَحسَبُ سَمِعَ طَلحَةُ مِن أُمِّ سَلَمَةَ ، وَيُشبِهُ أَن يَكُونَ هَذا مِن كَلامِ كَعبٍ.