تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2491- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ ابنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، قالَ : حَدَّثَنا الأَعمَشُ ، عَن أَبِي سُفيانَ ، قالَ : دَخَلَ عَلَى عائِشَةَ صَبِيٌّ تَسِيلُ مُنخَراهُ دَمًا ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما لِهَذا الصَّبِيِّ يا عائِشَةُ قالَت : بِهِ العَذَرَةُ ، قالَ : وَيلَكُنَّ لاَ تَقتُلنَ أَولادَكُنَّ ، أَيُّما امرَأَةٍ اشتَكَى صَبِيُّها العَذَرَةَ ، أَو وَجَعًا فِي رَأسِهِ ، فَلتَأخُذ قُسطًا هِندِيًّا فَلتَحكُكهُ بِماءٍ ثُمَّ تَسقِيهِ إِيّاهُ , فَأَمَرَ عائِشَةَ فَفَعَلَت ذَلِكَ فَبَرَأَ.

قالَ أَبِي : إِنَّما يَروُونَ عَن أَبِي سُفيانَ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

2492- وسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عُقبَةُ بنُ خالِدٍ ، عَنِ الصَّبّاحِ بنِ يَحيَى ، عَن خالِدِ بنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مَن باعَ دارًا ثم لَم يَجعَل ثَمَنَها فِي مِثلِها لَم يُبارَك لَهُ.

قالَ أَبِي : يَروُونَهُ عَن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ ، عَن أَخِيهِ سَعِيدِ بنِ حُرَيثٍ.

2493- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ حَمّادُ بنُ سَلَمَةَ ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ ، عَن أَبِي حَرَّةَ الرَّقاشِيِّ ، عَن عَمِّهِ ، قالَ : كُنتُ آخِذًا بِزِمامِ ناقَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَوسَطِ أَيّامِ التَّشرِيقِ ، أذود عنه النّاسُ ، فَقالَ : يا أُيُّها النّاسُ ، اتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّساءِ ، فَإِنَّهُنَّ عِندَكُم عَوانٌ.

قيل : هل يسمى أَبُو حرة ويسمى عمه.

فَقالَ : لاَ يسمى أَبُو حرة ولا عمه ، ولا أعرف له إلا هَذا الحَدِيث الواحِد.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٨٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٨٠٨