تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2428- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَمرُو بنُ عاصِمٍ الكِلابِيُّ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَةَ ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن جُندُبٍ ، عَن حُذَيفَةَ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يَنبَغِي لِلمُؤمِنِ أَن يَذِلَّ نَفسَهُ ، قِيلَ : وَكَيفَ يَذِلُّ نَفسَهُ قالَ : يَتَعَرَّضُ مِنَ البَلاءِ ما لاَ يَطِيقُ.

قالَ أَبِي : قد زاد فِي الإسناد : جندبا وليس بمحفوظ ، حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة ، عَن حَمّاد ، وليس فيه جندب.

2429- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ الفَضلُ بنُ مُوسَى السِّينانِيُّ ، عَنِ الحُسَينِ بنِ واقِدٍ ، عَن أَوفَى بنِ دَلهَمٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، أَنَّهُ صَعَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المِنبَرَ فَنادَى بِصَوتٍ رَفِيعٍ : يا مَعشَرَ مَن أَسلَمَ بِلِسانِهِ وَلَم يُفضِ الإِيمانُ إِلَى قَلبِهِ ، لاَ تُؤذُوا المُسلِمِينَ وَلا تَتَّبِعُوا عَوَراتِهِم فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَورَةَ المُسلِمِ اتَّبَعَ اللَّهُ عَورَتَهُ ، وَمَنِ اتَّبَعَ اللَّهُ عَورَتَهُ يَفضَحُهُ وَلَو فِي جَوفِ رَحلِهِ.

قالَ أَبِي : لاَ يعرف أوفى عَن نافِعٍ ، ولا أدري ما هو.

2430- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يَحيَى الجارِي ، عَن مُحَمَّدِ بنِ رَدادٍ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينارٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : سافِرُوا تَصِحُّوا وَتَسلَمُوا.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ.

2431- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَبُو سَعِيدٍ مَولَى بَنِي هاشِمٍ ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي سُلَيمانَ ، قالَ : حَدَّثَنا عَطاءُ بنُ أَبِي رَباحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : زُر غِبًّا تَزدَد حُبًّا.

قالَ أَبِي : من الناس من يروي هَذا الحَدِيث , عَن يَحيَى بن أَبِي سُلَيمان ، عَن رجل حدثه ، عَن عَطاء ، وَهَذا الرجل الذي حدثه هو طلحة بن عَمرو.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٧٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٧٩٠