2368- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَعِيدُ بنُ مُحَمَّدٍ الوَرّاقُ ، عَن صالِحِ بنِ حَسّانَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ كَعبٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا ، وَخُلُقُ هَذا الدِّينِ الحَياءُ.

فَقالَ : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ.

2369- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَبُو داوُدَ الطَّيالِسِيُّ ، عَن قُرَيشِ بنِ حَيّانَ ، عَن واصِلِ بنِ سُلَيمٍ ، قالَ : أَتَيتُ أَبا أَيُّوبَ الأَزدِيَّ ، فَرَأَى أَظفارِي طِوالا ، فَقالَ : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ ، فَقالَ : ليَسأَلُنِي أَحَدُهُم عَن خَبَرِ السَّماءِ وَيَدَعُ أَظفارَهُ كَأَظفارِ الطَّيرِ يَجمَعُ فِيها الجَنابَةَ والتَّفَثَ.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذا خَطَأٌ ، لَيسَ هُوَ واصِلُ بنُ سُلَيمٍ ، إِنَّما هُوَ أَبُو واصِلٍ سُلَيمانُ بنُ فَرُّوخٍ ، عَن أَبِي أَيُّوبَ ، وَلَيسَ هُوَ مِن أَصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، هُوَ أَبُو أَيُّوبَ يَحيَى بنُ مالِكٍ العَتكِيُّ مِنَ التّابِعِينَ.

قالَ أَبُو مُحَمَّد : ولم يفهم يُونُس بن حَبِيب أن أَبا أَيُّوب الأزدي هو العتكي ، فأدخله فِي مسند أَبِي أَيُّوب الأنصاري.

2370- وَسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ ، وانتَهَى إِلَى حَدِيثٍ فِي فُوائِدِهِ عَن سَعِيدِ بنِ مُحَمَّدٍ الجَرمِيِّ ، عَن أَبِي تَمِيلَةَ ، عَن أَبِي جَعفَرٍ النَّحوِيِّ عَبدِ اللهِ بنِ ثابِتٍ عَن صَخرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيدَةَ ، عَن أَبِيهِ ، عَن جَدِّهِ ، قالَ : بَينَما هُوَ جالِسٌ بِالكُوفَةِ فِي مَجلِسٍ مَعَ أَصحابِهِ ، فَقالَ : سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ مِنَ البَيانِ