2354- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامُ بنُ عَمّارٍ ، عَنِ المُخَيسِ بنِ تَمِيمٍ ، عَن حَفصِ بنِ عُمَرَ ، عَن إِبراهِيمَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : الاقتِصادُ فِي النَّفَقَةِ نِصفُ المَعِيشَةِ ، والتَّوَدُّدُ إِلَى النّاسِ نِصفُ العَقلِ ، وَحُسنُ السُّؤالِ نِصفُ العِلمِ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ ، وَمُخَيسٌ وَحَفصٌ مَجهُولانِ.

2355- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ المُسَيِّبُ بنُ واضِحٍ ، عَن أَبِي إِسحاقَ الفَزارِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي سُفيانَ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : إِنَّ الشَّيطانَ قَد يَئِسَ أَن يَعبُدَهُ المُصَلُّونَ ، وَلَكِنَّهُ فِي التَّحرِيشِ بَينَهُم.

وَعَن أَبِي إِسحاقَ الفَزارِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحوِهِ.

قال أَبِي : أَحَدُ هَذَينِ باطِلٌ.

2356- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عُبَيدُ بنُ هِشامٍ الحَلَبِيُّ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ ، عَن مالِكِ بنِ أَنَسٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ ، عَن جابِرٍ ، قالَ : قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ وَهُوَ يُمازِحُهُ : يا فُلانُ ضَرَبَ اللَّهُ عُنُقَكَ ، فَقالَ لَهُ الرَّجُلُ : يا رَسُولَ اللهِ ، فِي سَبِيلِهِ.

قالَ ابنُ المُبارَكِ : هِيَ كانَت أَوَّلَ نِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ ، أرى دخل له حَدِيث فِي حَدِيث.

2357- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سُوَيدُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ، عَن عُثمانَ بنِ عَطاءٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مَن أَغلَقَ بابَهُ دُونَ جارِهِ مَخافَةً عَلَى أَهلِهِ وَمالِهِ فَلَيسَ ذَلِكَ بِمُؤمِنٍ ، وَلَيسَ بِمُؤمِنٍ مَن لَم يَأمَن جارُهُ بَوائِقَهُ وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فِي حَقِّ الجارِ.

قالَ أَبِي : هَذا خَطَأٌ.