2271- وَسُئلَ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ حَمّادُ بنُ مَسعَدَةَ ، عَنِ ابنِ عَونٍ ، أَو عَوفٍ ، عَن أَبِي رَيحانَةَ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ نَهَى عَن تَعاقُرِ الأَعرابِ.

قالَ أَبِي : هَذا مرفوع باطل ، إنما هو عن ابن عباس قوله.

معناه : أن الأعراب كانَ فِي الجاهلية يَقُولُ بعضهم لبعض : نتعاقر إبلنا إن كانَ كذا وكذا عقرت إبلك كذا ، وإن لم يكن عقرت من إبلي كذا ، وذلك عَلَى أن يتهاجيا عَلَى تعاقر الأعراب بينهما.

2272- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه عنبسة بن عَبد الواحد ، عن سعيد بن أبي عَرُوبة ، عن قتادة ، عن أنس قال إياكم ومجالس الطرق فإن كان لاَ محالة فأدوا الطريق حقه.

قال أبي : حدثناه يزيد بن أبي يزيد القطان عن عنبسة.

ورواه أبان ، عن قتادة أَنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال.

قلتُ لأَبي : أيهما أصح.

قال : إِن كان ذلك محفوظا فهو حسن وما أخوفني أن يكون قد أفسد حديث أبان ذلك الحديث.

2273- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ الوَهّابِ الخَفّافُ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن قَتادَةَ ، عَن أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احتَجَمَ فِي رَأسِهِ ، وَقالَ : إِنَّ أَمثَلَ ما تَداوَيتُم بِهِ الحِجامَةُ.

قالَ أَبِي : رَواهُ أَبانٌ ، عَن قَتادَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ لأَبِي : هَذا خَطَأٌ ؟ قالَ : لاَ ، لأَنَّ مَعمَرًا أَيضًا قَد رَواهُ عَن قَتادَةَ ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.