تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2222- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَسباطُ بنُ نَصرٍ ، عَن سِماكٍ ، عَن ثَعلَبَةَ بنِ الحَكَمِ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، قالَ : انتَهَبَ النّاسُ غَنَمًا يَومَ خَيبَرَ ، فَذَبَحُوها ، فَجَعَلُوا يَطبُخُونَ مِنها ، فَجاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ بِالقُدُورِ فَأُكفِئَت ، وَقالَ : أَنَّهُ لاَ يَصلُحُ النُّهبَةُ.

فَقالا : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ سِماكٌ ، عَن ثَعلَبَةَ بنِ الحَكَمِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، لَيسَ بَينَهُما ابنُ عَبّاسٍ.

وَقالَ أَبِي : ثَعلَبَةُ بنُ الحَكَمِ قَد سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

2223- وَسَأَلتُ أَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ قُبَيصَةُ بنُ عُقبَةَ ، عَن سُفيانَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَجلانَ ، عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ أَبِي رافِعٍ ، قالَ : رَأَيتُ أَبا سَعِيدٍ ، وَرافِعَ بنَ خَدِيجٍ ، وَسَلَمَةَ بنَ الأَكوَعِ ، وابنَ عُمَرَ ، وَجابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ ، وَأَبا أُسَيدٍ يُنهِكُونَ شَوارِبَهُم.

فَقالَ : هَذا خَطَأٌ ، أَخطَأَ فِيهِ قُبَيصَةَ ، إِنَّما هُوَ الثَّورِيُّ ، عَن عُثمانَ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ رافِعٍ.

2224- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَبُو الأَحوَصِ ، عَن عَطاءِ بنِ السّائِبِ ، عَن مُرَّةَ ، عَن عَبدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لِلمَلِكِ لَمَّةً ، وَلِلشَيطانِ لَمَّةً الحَدِيثُ.

فَقالَ أَبُو زُرعَةَ : النّاسُ يُوقِفُونَهُ عَن عَبدِ اللهِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

فَقالَ أَبِي : رَواهُ حَمّادُ بنُ سَلَمَةَ ، عَن عَطاءِ بنِ السّائِبِ ، عَن مُرَّةَ ، عَن عَبدِ اللهِ ، مَوقُوفًا.

قُلتُ : فَأَيُّهُما الصَّحِيحُ ؟ قالَ : هَذا مِن عَطاءِ بنِ السّائِبِ كانَ يَرفَعُ الحَدِيثَ مَرَّةً وَيُوقِفُهُ أُخرَى ، والنّاسُ يُحَدِّثُونَ مِن وُجُوهٍ عَن عَبدِ اللهِ ، مَوقُوفًا.

وَرَواهُ الزُّهرِيُّ ، عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ مَوقُوفًا ، وذكر أشياء من هَذا النحو ، موقوفًا.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٧٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٧٢٨