2155- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنا بِهِ يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى ، عَنِ العرقي (1) , عَنِ ابنِ المُبارَكِ ، عَن عاصِمٍ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : شَفاعَتِي لأَهلِ الكَبائِرِ مِن أُمَّتِي.
فَسَمِعتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، يَقُولانِ : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ بِهَذا الإِسنادِ.
وقال أَبِي : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ عاصِمٌ عَن أَنَسٍ ، مَن كَذَّبَ بِالشَّفاعَةِ ، أَو بِالحَوضِ لَم تَنَلهُ.
2156- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنا بِهِ عَطِيَّةُ بنُ بَقِيَّةَ ، عَن أَبِيهِ بَقِيَّةَ بنِ الوَلِيدِ ، عَن بِشرِ بنِ جَبَلَةَ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي رَوّادٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ : يَجمَعُ اللَّهُ أَطفالَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ يَومَ القِيامَةِ فِي حِياضٍ تَحتَ العَرشِ ، فَيَطَّلِعُ اللَّهُ إِلَيهِمِ اطِّلاعَةً ، فَيَقُولُ لَهُم : ما لِي أَراكُم رافِعِي رُؤُوسَكُم إِلَيَّ فَيَقُولُونَ : يا رَبَّنا الآباءُ والأُمَّهاتُ فِي عَطَشِ القِيامَةِ وَنَحنُ فِي هَذِهِ الحِياضِ ، فَيُوحِي اللَّهُ إِلَيهِم أَنِ اغرُفُوا فِي هَذِهِ الآنِيَةِ مِن هَذِهِ الحِياضِ ، ثُمَّ تَخَلَّلُوا صُفُوفَ القِيامَةِ فاسقُوا الآباءَ والأُمَّهاتِ.
فَسَمِعتُ أَبِي ، يَقُولُ : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ.
قُلتُ : باطل هَذا الحَدِيث ، مِمَّن هو ؟ قالَ : من بِشر بن جبلة.
2157- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ ، عَن مالِكٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَهلَ الجَنَّةِ لِيَتَراءَونَ أَهلَ الغُرَفِ فَوقَهُم كَما يِتَراءَونَ الكَوكَبَ الدُّرِّيَّ الغائِرَ فِي الأُفُقِ مِنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ لِتَفاضُلِ ما بَينَهُما قالُوا : يا رَسُولَ اللهِ ، تِلكَ مَنازِلُ الأَنبِياءِ يا رسول الله لاَ يَبلُغُها غَيرُهُم قالَ : بَلَى والَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ، رِجالٌ آمَنُوا بِاللهِ ، وَصَدَّقُوا المُرسَلِينَ.
(1) هو عروة بن مروان العرقي.