تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2068- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ جَرِيرُ بنُ عَبدِ الحَمِيدِ ، وَسُفيانُ الثَّورِيُّ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ ، فاختَلَفا ؛ فَرَوَى جَرِيرٌ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي الدَّرداءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَى الثَّورِيُّ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ ، عَن أَبِي عُمَرَ ، عَن أَبِي الدَّرداءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

فَقالَ أَبُو زُرعَةَ : حَدِيثُ الثَّورِيِّ أَصَحُّ ، وَأَبُو عُمَرَ لاَ يَعرِفُ إِلاَّ فِي هَذا الحَدِيثِ.

2069- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ : رَواهُ مُؤَمَّلُ بنُ إِسماعِيلَ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَةَ ، عَن حُمَيدٍ ، عَن أَنَسٍ.

وَرَواهُ رَوحُ بنُ عُبادَةَ ، عَن حَمّادٍ ، عَن ثابِتٍ ، وَحُمَيدٍ ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : أَلِظُّوا بِذِي الجَلالِ والإِكرامِ.

قالَ أَبِي : هَذا خَطَأٌ ، حَمّادُ بنُ زَيدٍ يرويه ، عَن أَبانِ بنِ أَبِي عَيّاشٍ ، عَن أَنَسٍ.

أَخبَرَنا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قالَ : حَدَّثَنا أَبِي ، قالَ : حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَةَ ، قالَ : حَدَّثَنا حَمّادٌ ، عَن ثابِتٍ ، وَحُمَيدٍ ، وَصالِحٌ المُعَلِّمُ ، عَنِ الحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَهَذا الصَّحِيحُ وَأَخطَأَ المُؤَمَّلُ.

2070- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الخُزاعِيُّ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَةَ ، عَن ثابِتٍ ، عَن شَهرِ بنِ حَوشَبَ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، رَفَعَهُ ، قالَ : لاَ يَسأَلُ اللَّهَ عَبدٌ الجَنَّةَ سَبعَ مَرّاتٍ إِلاَّ قالَتِ الجَنَّةُ : اللَّهُمَّ ارزُقهُ مِنِّي.

قالَ أَبِي : رَواهُ جَماعَةٌ ، عَن حَمّادٍ فَأَوقَفُوهُ وَلَم يَرفَعُوهُ ، والصَّحِيحُ مَوقُوفاً.

وسألت أَبُا زُرعَةَ عنه ، فَقالَ لاَ أحفظه ، لاَ أدري ما أقول لك فيه.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٦٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٦٧٦