تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2038- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يَحيَى بنُ سُلَيمٍ الطّائِفِيُّ ، عَن عِمرانَ بنِ مُسلِمٍ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينارٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مَن قالَ فِي السُّوقِ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ.

قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَهَذا الحَدِيثُ هُوَ خَطَأٌ ، إِنَّما أَرادَ عِمرانَ بنَ مُسلِمٍ ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ قَهرَمانِ آلِ الزُّبَيرِ ، عَن سالِمٍ ، عَن أَبِيهِ ، فَغَلِطَ وَجَعَلَ بَدَلَ عَمرٍو : عَبدَ اللهِ بنِ دِينارٍ ، وَأَسقَطَ سالِمًا مِنَ الإِسنادِ.

قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بنُ عَمّارٍ ، قالَ : حَدَّثَنا إِسحاقُ بنُ سُلَيمانَ ، عَن بُكَيرِ بنِ شِهابٍ الدّامَغانِيِّ ، عَن عِمرانَ بنِ مُسلِمٍ ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَن سالِمٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

2039- وسَأَلتُ أَبِي وَأَبا زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يَحيَى بنُ سَعِيدٍ القَطّانُ ، عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ سَعِيدٍ ، قالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بنُ يَزِيدَ مَولَى عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي عَيّاشٍ ، عَن أَبِي بَحرِيَّةَ ، عَن أَبِي الدَّرداءِ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلا أُخبِرُكُم بِخَيرِ أَعمالِكُم وَأَرفَعِها فِي دَرَجاتِكُم ، قالُوا : وَما ذاكَ قالَ : ذِكرُ اللهِ.

قالَ أَبِي : هَذا خَطَأٌ فِي مَوضِعَينِ ، إِنَّما هُوَ زِيادُ بنُ أَبِي زِيادٍ مَولَى عَبدِ اللهِ بنِ عَيّاشِ بنِ أَبِي رَبِيعَةَ المَخزُومِيِّ ، لَعَلَّهُ نَسَبَ عَبدَ اللهِ إِلَى جَدِّهِ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : زِيادُ بنُ أَبِي زِيادٍ.

2040- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ خالِدٌ الواسِطِيُّ ، عَن عَمرِو بنِ عُثمانَ ، عَن مُوسَى بنِ طَلحَةَ ، عَن أَبِي أَيُّوبَ ، قالَ : بَينَما النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسِيرُ إِذ جاءَ أَعرابِيٌّ ، فَقالَ : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدخِلُنِي الجَنَّةَ ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَصحابِهِ ، فَقالَ : لَقَد وُفِّقَ ، تَعبُدُ اللَّهَ لاَ تُشرِكُ بِهِ شَيئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ المَكتُوبَةَ ، وَتُؤتِي الزَّكاةَ المَفرُوضَةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، خَلِّ سَبِيلَ النّاقَةِ.

قالَ أَبِي : رَوَى هَذا الحَدِيثَ شُعبَةُ ، فَقالَ : مُحَمَّدُ بنُ عُثمانَ ، عَن مُوسَى بنِ طَلحَةَ , وَمِنَ النّاسِ مَن يَرَى أَنَّهُ أَخُوهُ ، وَإِن كانَ لِعَمرٍو أَخٌ فَهُوَ صَحِيحٌ ، وَلا أَدرِي لَهُ أَخٌ أَم لا.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٦٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٦٦٥