2031- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامُ بنُ عَمّارٍ ، عَن عَمرِو بنِ واقِدٍ ، قالَ : حَدَّثَنا يُونُسُ بنُ مَيسَرَةَ بنِ حَلبَسٍ ، عَن أَبِي إِدرِيسَ ، عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَن أَشبَعَ جائِعًا فِي يَومٍ سَغَبٍ أَدخَلَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ بابًا مِن أَبوابِ الجَنَّةِ لاَ يَدخُلُهُ إِلاَّ مَن فَعَلَ مِثلَ ما فَعَلَ إِلاَّ مَن كانَ مِثلَهُ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ كَأَنَّهُ مَوضُوعٌ ، لا أَعلَمُ رَوَى أَبُو إِدرِيسَ ، عَن مُعاذٍ إِلاَّ حَدِيثًا واحِدًا .

وَعَمرٌو ضَعِيفُ الحَدِيثِ.

2032- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ ، عَن فُضَيلِ بنِ مَيسَرَةَ ، عَن أَبِي حَرِيزٍ ، عَن أَيفَعَ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، عادَ امرَأَةً مِن خَثعَمٍ ، فَقالَ لَها : كَيفَ تَجِدِينَكِ قالَت : ما أَرانِي إِلاَّ لَمّا بِي ، فَقالَ : وَدِدتُ أَنَّكِ لَم تُفارِقِي الدُّنيا حَتَّى تَعُولِي يَتِيمًا ، أَو تُجَهِّزِي مُجاهِدًا.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ ، وَأَرَى أَنَّ أَيفَعَ هُوَ نافِعٌ.

2033- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ ابنُ عَجلانَ ، عَن عَونِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، قالَ : ما مِن عَبدٍ يَقُولُ سبحان الله والحَمدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ واللَّهُ أَكبَرُ ، إِلاَّ لَقاهُنَّ الله : الحَدِيثُ.

قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : رَواهُ المَسعُودِيُّ ، عَن عون ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عَبدِ اللهِ.

قيل لأَبِي : أيهما أصح ؟ قالَ : المسعودي أفهم بحديث عَون ، وهو أشبه.

2034- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ إِبراهِيمُ بنُ نافِعٍ الأُمَوِيُّ شَيخٌ يَروِي عَنهُ يَحيَى بنُ عَبدَكَ القَزوِينِيُّ ، عَن فَرَجِ بنِ فَضالَةَ ، عَن لُقمانِ بنِ عامِرٍ ، عَنِ العَلاءِ بنِ الحارِثِ ، عَن مَكحُولٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ لَهُ : ذَهَبَ أَهلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ.

فَقالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ يَعنِي بِهَذا الإِسنادِ ، وَإِبراهِيمُ لاَ أَعرِفهُ.