1987- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ ، عَن عَثّامٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَةَ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إِذا تَضَوَّرَ مِنَ اللَّيلِ ، قالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الواحِدُ القَهّارُ ، رَبُّ السَّمَواتِ والأَرضِ وَما بَينَهُما العَزِيزُ الغَفّارُ.

قالا : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ هِشامُ بنُ عُروَةَ ، عَن أَبِيهِ ، أَنَّهُ كانَ يَقُولُ نَفسَهُ ، هَكَذا رَواهُ جَرِيرٌ.

وَقالَ أَبُو زُرعَةَ حَدَّثَنا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ بِهَذا الحَدِيثِ ، وَهُوَ حَدِيثٌ مُنكَرٌ.

1988- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عُمَرُ بنُ شَبِيبٍ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عِيسَى ، عَن حَفصٍ ، وَعُبيدِ اللهِ ابني أخي سالم بن أبي الجعد ، عَن سالِمٍ ، عَن ثَوبانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : لاَ يَزِيدُ فِي العُمرِ إِلاَّ البِرُّ ، وَلا يَرُدُّ القَدَرَ إِلاَّ الدُّعاءُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقِ بِالذَّنبِ يُصِيبُهُ.

فَقالا : هَذا خَطَأٌ ، رَواهُ سُفيانُ الثَّورِيُّ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عِيسَى ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي الجَعدِ ، عَن ثَوبانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

قُلتُ لَهُما : لَيسَ لِسالِمِ بنِ أَبِي الجَعدِ هاهنا معنى ؟

قالا : لا.

1989- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يُونُسُ بنُ أَبِي إِسحاقَ , عَن أَبِي إِسحاقَ ، عَنِ الحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ ، قالَ : كانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ عِندَ مَنامِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجهِكَ الكَرِيمِ وَكَلِمَتِكَ التّامَّةِ وَذَكَرتُ لَهُما الحَدِيثَ.

فَقالا : هَذا حَدِيثٌ خَطَأٌ ، رَواهُ بَعضُ الحُفّاظِ عَن أَبِي إِسحاقَ ، عَن أَبِي مَيسَرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مُرسَلاً ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

وقالَ أَبِي : رَوَى عَمّارُ بنُ رزيقٍ ، عَن أَبِي إِسحاقَ ، عَن أَبِي مَيسَرَةَ ، والحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

ثم قالَ : وحديث الأول أشبه ، لأن عَمّار بن رزيق ، سمع من أَبِي إِسحاق بأخرة.