1972- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامُ بنُ عَمّارٍ ، عَن إِبراهِيمَ بنِ أَعيَنَ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ يَحيَى الشَّيبانِيِّ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، قالَ : كُنّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعضِ غَزَواتِهِ ، فَمَرَّ بِقَومٍ ، فَقالَ : مَنِ القَومُ قالُوا : نَحنُ المُسلِمُونَ ، قالَ : وامرَأَةٌ تَحصُبُ تَنُّورَها مَعَها ابنٌ لَها فَإِذا ارتَفَعَ مِن وَهَجِ التَّنُّورِ تَنَحَّت بِهِ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقالَت : أَنتَ رَسُولُ اللهِ قَالَ : نَعَم قالَت : بِأَبِي أَنتَ وَأُمِّي ، أَلَيسَ اللَّهُ الرَّحمَنُ الرَّحِيمُ أَرحَمُ الرّاحِمِينَ قالَ : بَلَى قالَت : أَلَيسَ اللَّهُ أَرحَمُ بِعِبادِهِ مِنَ الأُمِّ بِوَلَدِها قالَ : بَلَى قالَت : فَإِنَّ الأُمَّ لاَ تُلقِي وَلَدَها فِي النّارِ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ عزوجل لَن يُعَذِّبَ مِن عِبادِهِ إِلاَّ المارِدَ المُتَمَرِّدَ الَّذِي تَمَرَّدَ عَلَى اللهِ فَأَبَى أَن يَقُولَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : هَذا حَدِيث ليس له عندي أصل وأبى أن يحدث به.

1973- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُحَمَّدُ بنُ الصَّبّاحِ البَزّازُ ، عَن سَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ الجُمَحِيِّ ، عَن عُبَيدِ اللهِ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، قالَ : جاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقالَ : يا رَسُولَ اللهِ ، أَوصِنِي ، قالَ : تَعبُدُ اللَّهَ لاَ تُشرِكُ بِهِ شَيئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤتِي الزَّكاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضانَ ، وَتَحُجُّ البَيتَ ، وَتَعتَمِرُ ، وَتَسمَعُ وَتُطِيعُ ، وَعَلَيكَ بِالعَلانِيَةِ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : يُروَى هَذا الحَدِيثِ عَن عُبَيدِ اللهِ ، عَن يُونُسَ ، عَنِ الحَسَنِ ، قالَ : جاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَذَكَرَ الحَدِيثَ.

1974- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يَحيَى بنُ سُلَيمٍ ، عَن عُبَيدِ اللهِ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، قالَ : قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الإِيمانَ لِيَأرَزُ إِلَى المَدِينَةِ كَما تَأرَزُ الحَيَّةُ إِلَى جُحرِها.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ : عُبَيدُ اللهِ ، عَن حَبيب ، عَن حَفصِ بنِ عاصِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ.