1924- وسألت أبي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَعِيدُ بنُ أَبِي هانِئٍ إِسماعِيلَ بنِ خَلِيفَةَ قاضِي أَصبَهانَ ، عَن أَبِيهِ أَبِي هانِئٍ ، عَن سُفيانَ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي عِمارة ، عَنِ النَّضرِ بنِ أَنَسٍ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ ، قالَ : قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لأَن يَلبِسَ العَبدُ المُؤمِنُ ، أَوِ المَرأَةُ المُؤمِنَةُ أَلوانًا مِن شَتَّى يَعنِي : مُرَقَّعًا ، خَيرًا لَهُ مِن أَن يَأخُذَ فِي أَمانَتِهِ ما لَيسَ عِندَهُ.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : رَوَى هَذا الحَدِيثَ يَحيَى بنُ يَمانٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي عَمّارٍ ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبُو عَمّارٍ هَذا يُشبِهُ أَن يَكُونَ زِيادَ بنِ مَيمُونٍ ، وَزِيادُ بنُ مَيمُونٍ مَترُوكُ الحَدِيثِ.

1925- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ العَبّادانِيُّ ، عَن زِيادٍ الجَصّاصِ ، عَن سالِمٍ ، عَنِ ابنِ عُمَرَ ، عَن عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَجِّلُ لِلمُؤمِنِ عُقُوبَةَ ذَنبِهِ فِي الدُّنيا.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : رَوَى هَذا الحَدِيثَ عَبدُ الوَهّابِ الخَفّافُ ، عَن زِيادٍ الجَصّاصِ ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ ، عَن مُجاهِدٍ ، عَنِ ابنِ عُمَرَ ، عَن أَبِي بَكرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ أَشبَهُ.

1926- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أُسامَةُ بنُ زَيدٍ ، فاختَلَفَ الرُّواةُ عَنهُ ؛

فَقالَ يَحيَى القَطّانُ : عَن أُسامَةَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ لَبِيبَةَ ، عَن سَعدِ بنِ أَبِي وَقّاصٍ ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : خَيرُ الذِّكرِ الخَفِيُّ ، وَخَيرُ الرِّزقِ ما يَكفِي.

وَكَذَلِكَ قالَ ابنُ وَهبٍ كَما قالَ يَحيَى.

وَرَواهُ وَكِيعٌ ، فَقالَ : عَن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَبِيبَةَ ، عَن سَعدٍ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : ابنُ أَبِي لَبِيبَةَ أَصَحُّ.