تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1868- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامُ بنُ عَمّارٍ ، عَن عَلِيِّ بنِ سُلَيمانَ الكَلبِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي تَمِيمَةَ ، عَن جُندُبِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : أَوَّلُ ما يُنتِنُ مِنَ الرَّجُلِ بَطنُهُ ، فَلا يَجعَلَنَّ أَحَدُكُم فِيهِ إِلاَّ طَيِّبًا.

وَقالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ العالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ النّاسَ الخَيرَ وَيَنسَى نَفسَهُ كَمَثَلِ السِّرِاجِ يُضِيءُ لِلنّاسِ ، وَيَحرِقُ نَفسَهُ.

وَقالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يَحُولَنَّ بَينَ أَحَدِكُم وَبَينَ الجَنَّةِ وَهُوَ يَنظُرُ إِلَى أَبوابِها مِلءُ كَفٍّ مِن دَمِ مُسلِمٍ أَهراقَهُ ظُلمًا.

قالَ أَبِي : لاَ يشبه هَذا الحَدِيث حَدِيث الأَعمَش ، لأن الأَعمَش لم يرو عَن أَبِي تميمة شيئا ، وهو بأبي إِسحاق أشبه.

1869- وسَمِعتُ أَبِي يقول وذكر حديثا رواه صدقة بن عَبد الله السمين عن عنبسة بن سعيد عن صدقة ، عن أَبيه عن حذيفة أَنه قال كفى بالعلم خشية وكفى بالجهل أن يذكر الرجل محاسن أموره وينسى مساوئها.

قال أبي : إنما هو : عنبسة عن صفوان بن سعد بن حذيفة ، عن أَبيه عن جَدِّه.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٦٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٦٠٩