تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال مؤمل ، عن الثوريِّ ، عن عَبد العزيز بن رفيع عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال : قال آدم يارب ذنبي الذي اذنبت كتبته علي قبل أن تخلقني أو ابتدعته من قبلي قال بل كتبته عليك قبل أن أخلقك قال فكما كتبته علي فاغفره لي فهو قوله ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ﴾.

وقال وكيع ، عن سفيان ، عن عَبد العزيز بن رفيع عمَّن سمع عبيد بن عمير.

قال : حديث وكيع أصح وأخطأ المؤمل.

1755- وسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ ، عن حديثٍ ، رواه شريك عن خصيف ، عن عكرمةَ وسعيد بن جبير في قوله ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ﴾ قال هو قوله ﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا﴾.

ورواه عَبد الرحمان بن مهدي ، عن الثوريِّ عن خصيف عن مجاهد وسعيد بن جبير.

قيل لأَبي زُرعَةَ أيهما أصح ؟

قال : الثوري أحفظ.

1756- وسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ الهَيثَمُ بنُ خارِجَةَ ، وَهِشامُ بنُ عَمّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِسماعِيلَ بنِ عَيّاشٍ ، فقالوا عَن إِسماعِيلَ بنِ عَيّاشٍ ، عَن ضَمضَمِ بنِ زُرعَةَ ، عَن شُرَيحِ بنِ عُبَيدٍ ، عَن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : إِنَّ أَوَّلَ عَظمٍ يَتَكَلَّمُ مِنَ الإِنسانِ يَومَ يُختَمُ عَلَى الأَفواهِ : فَخِذُهُ مِنَ الرِّجلِ الشِّمالِ.

وَرَوَى هَذا الحَدِيثَ إِبراهِيمُ بنُ العَلاءِ بنِ الضَّحّاكِ الزَّبِيدِيُّ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ عَيّاشٍ ، عَن ضَمضَمِ بنِ زُرعَةَ ، عَن شُرَيحِ بنِ عُبَيدٍ ، عَمَّن حَدَّثَهُ ، عَن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : هذا أصح.

1757- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ ابنُ وَهبٍ ، عَن هِشامِ بنِ

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٥٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٥٧١