1559- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ حمّادُ بنُ سلمة ، عن يحيى بنِ سعِيدٍ الأنصارِيِّ ، عنِ النُّعمانِ بنِ مُرّة ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو : أنّهُ سُئِل عن أكبرِ الكبائِرِ ، قال : شُربُ الخمرِ ، من شرِبها لم تُقبل لهُ صلاةُ أربعِين يومًا ، فإِن مات ، مات ميتة جاهِلِيّةٍ.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو : يحيى بنُ سعِيدٍ ، عنِ النُّعمانِ بنِ أبِي عيّاشٍ.

قُلتُ : الخطأُ مِمّن هُو ؟

قال : مِن حمّادِ بنِ سلمة.

1560- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة عن حدِيثِ حمّادٍ ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عُمر ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، أو غيرِهِ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إِنَّ الّذِي يشربُ فِي آنِيةِ الفِضّةِ ، إِنّما يُجرجِرُ فِي بطنِهِ نار جهنّم.

فقالا : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو : عن نافِعٍ ، عن زيدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمر ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ بنِ أبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه ، عن أُمِّ سلمة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ لأبِي زُرعة : الوهمُ مِمّن هُو ؟

قال : مِن حمّادٍ.

1561- حدّثنا أبِي : حدّثنا مُحمّدُ بنُ يزِيد الأسفاطِيُّ ، حدّثنا يحيى بنُ كثِيرٍ البصرِيُّ ، حدّثنا شُعبةُ ، عن قتادة ، عن سعِيدِ بنِ جُبيرٍ ، عنِ ابنِ عُمر : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن نبِيذِ الجرِّ.

قال شُعبةُ : قُلتُ لِقتادة : سمِعتُهُ مِن سعِيدِ بنِ جُبيرٍ ؟ قال : حدّثنِي بِهِ أيُّوبُ.

فلقِيتُ أيُّوب ، فسألتُهُ ، فحدّثنِي بِهِ عن سعِيدِ بنِ جُبيرٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فقُلتُ لأيُّوب : سمِعته مِن سعِيدِ بنِ جُبيرٍ ؟ قال : لاَ ، حدّثنِي بِهِ أبُو بِشرٍ.

فلقِيتُ أبا بِشرٍ ، فسألتُهُ ، فحدّثنِي أنّهُ سمِع مِن سعِيدِ بنِ جُبيرٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أنّهُ نهى عن نبِيذِ الجرِّ.

1562- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سُليمانُ بنُ حربٍ ، عن حمّادِ بنِ زيدٍ ، عن أيُّوب ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، قولهُ : كُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.

قال أبِي : حدّثناهُ أبُو الرّبِيعِ الزّهرانِيُّ ، عن حمّادِ بنِ زيدٍ ، عن أيُّوب ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : هذا أصحُّ ، مرفُوعًا ، كذا رواهُ ابنُ المُباركِ ، عن حمّادِ بنِ زيدٍ ، مرفُوعًا.